ಕಲಿಯುಗ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬರುವ, ಯುಗ ಚಕ್ರದ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇತರೆ ಯುಗಗಳೆಂದರೆ: ವಿಶ್ವಯುಗ, ದ್ವಾಪರಯುಗ, ಕೃತ (ಸತ್ಯ) ಯುಗ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದಾದ, ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗವೇ ಕಲಿಯುಗವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. [][][]

ಕಲ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುದುರೆ, ದೇವದತ್ತ.

ಪೌರಾಣಿಕ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೃಷ್ಣ ದೇವರ ಮರಣವು ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅಂತ್ಯ ಹಾಗೂ ಕಲಿಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. [] ಇದು ಕ್ರಿ.ಪೂ ೧೭/೧೮ ಫೆಬ್ರವರಿ ೩೧೦೨ ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. [] ೪೩೨,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (೧,೨೦೦ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳು) ಇರುವ ಕಲಿಯುಗವು ೫,೧೨೫ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾ.ಶ ೨೦೨೪ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ೪೨೬,೮೭೫ ವರ್ಷಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. [] ಕಲಿಯುಗವು ಸಾ.ಶ. ೪೨೮,೮೯೯ ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. []

ಕಲಿಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸದ್ಗುಣಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕಲ್ಕಿಯಿಂದ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಮುಂದಿನ ಯುಗ ಚಕ್ರವಾದ ಕೃತ (ಸತ್ಯ) ಯುಗಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಲು ಒಂದು ವಿಪತ್ತು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. []

ಶಾಸನಶಾಸ್ತ್ರ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಪಿ.ವಿ. ಕಾನೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಸರಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಲ್ಲವ ಸಿಂಹವರ್ಮನ ಪಿಕಿರಾ ಅನುದಾನವಾಗಿದೆ (ಕ್ರಿ.ಶ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ): []

ಕಲಿಯುಗದ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಧರ್ಮವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು.

ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯಾ ಕರ್ನಾಟಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಭಾರತದ ಹಳೆಯ ಮೈಸೂರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯುಗಗಳ ಹೆಸರಿನ ಇತರ ಶಾಸನಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. [೧೦]

ಪ್ರಾರಂಭ ದಿನಾಂಕ

ಬದಲಾಯಿಸಿ
 
ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸ್ಥಳವಾದ ಭಾಲ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ.

ಸೂರ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಿಯುಗವು ಕ್ರಿ.ಪೂ ೧೮ ಫೆಬ್ರವರಿ ೩೧೦೨ ರಂದು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ (೦೦:೦೦) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. [೧೧] ಇದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. [೧೨]

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹಾಗೂ ಗಣಿತಜ್ಞರಾದ ಆರ್ಯಭಟರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಿಯುಗವು ಕ್ರಿ.ಪೂ ೩೧೦೨ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಸಾ.ಶ. ೪೯೯ ರಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಆರ್ಯಭಟ್ಟಿಯಂ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲಿಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಯಭಟರು ತಮ್ಮ ೨೩ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ "ಕಾಳಿ ಯುಗದ ೩೬೦೦ ವರ್ಷ" ದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಯಭಟರು ಸಾ.ಶ. ೪೭೬ ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಕಲಿಯುಗದ ಆರಂಭವು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೩೬೦೦ - (೪೭೬ + ೨೩) + ೧ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೧ ರಿಂದ ಸಾ.ಶ. ೧ ರವರೆಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ)) = ೩೧೦೨ ಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. [೧೩]


ಕೆ.ಡಿ. ಅಭಯಂಕರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಿಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಿಂದುವು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪದ ಗ್ರಹಗಳ ಜೋಡಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊಹೆಂಜೊ-ದಾರೋ ಮುದ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. [೧೪] ಈ ಜೋಡಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. ೩೧೦೨ ವರ್ಷವು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಜೋಡಣೆಯ ನಿಜವಾದ ದಿನಾಂಕವು ಕ್ರಿ.ಪೂ ೭ ಫೆಬ್ರವರಿ ೩೧೦೪ ಆಗಿದೆ. ವೃದ್ದ ಗರ್ಗನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿ.ಪೂ ೫೦೦ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪೂರ್ವಗ್ರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಗರ್ಗಾ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ೩೦% ರೊಳಗೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದ್ದರು. [೧೫][೧೬]

ಅವಧಿ ಮತ್ತು ರಚನೆ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳು ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಕೃತ (ಸತ್ಯ) ಯುಗದ ಮೊದಲ ಯುಗವಾದ ವಿಶ್ವಯುಗದಿಂದ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಯುಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು (೨೫%) ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ೪:೩:೨:೧ ರ ಅನುಪಾತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗವು ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಅವಧಿಯನ್ನು (ಕ್ರಿ.ಶ. ಯುಗ) ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಯುಗ-ಸಂಧ್ಯಾ (ಮುಂಜಾನೆ) ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಯುಗ-ಸಂಧ್ಯಾ (ಮುಸ್ಸಂಜೆ), ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ (ಮುಂಜಾನೆ / ಮುಸ್ಸಂಜೆ) ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅವಧಿಯ ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು (೧೦%) ಇರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ (ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಷಗಳು) ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ೩೬೦ ಸೌರ (ಮಾನವ) ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. [೧೭][೧೮]

ಯುಗಚಕ್ರ ನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗವಾದ ಕಲಿಯುಗವು ೪೩೨,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (೧,೨೦೦ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳು) ಇರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅವಧಿಯು ೩೬೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (೧,೦೦೦ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳು) ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಎರಡು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳು ತಲಾ ೩೬,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (೧೦೦ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳು) ಇರುತ್ತದೆ. [೧೯]ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಕ್ರದ ಕಲಿಯುಗವು, ಕ್ರಿ.ಪೂ ೩೧೦೨ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಕಲಿಯುಗ
ಭಾಗ ಪ್ರಾರಂಭ (– ಅಂತ್ಯ) ಉದ್ದ
ಕಲಿಯುಗ-ಸಂಧ್ಯಾ (ಮುಂಜಾನೆ)* 3102 BCE ೩೬,೦೦೦ (೧೦೦)
ಕಲಿಯುಗ (ಸರಿ) 32,899 CE ೩೬೦,೦೦೦ (೧,೦೦೦)
"ಕಲಿಯುಗ-ಸಂಧ್ಯಾಂಸ" (ಮುಸ್ಸಂಜೆ) 392,899–428,899 CE ೩೬,೦೦೦ (೧೦೦)
ವರ್ಷಗಳು: ೪೩೨,೦೦೦ ಉಷ್ಣವಲಯದ ವರ್ಷ (೧,೨೦೦ ದೈವಿಕ)
(*) Current. [೨೦]

ಮಹಾಭಾರತ, ಪುಸ್ತಕ ೧೨ (ಶಾಂತಿ ಪರ್ವ), ಅಧ್ಯಾಯ ೨೩೧: [೨೧]

(೧೭) ಒಂದು ವರ್ಷವು ದೇವತೆಗಳ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. (೧೯) ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾದ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಅವರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. (೨೦) ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಆಕಾಶ ವರ್ಷಗಳು ಮೊದಲ ಅಥವಾ ಕೃತ ಯುಗದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ಚಕ್ರದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಜೆ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು. (೨೧) ಇತರ ಚಕ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಅವಧಿಯು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ ಭಾಗದೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಧಾನ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನುಸ್ಮೃತಿ, ಅಧ್ಯಾಯ ೧: [೨೨]

(೬೭) ಒಂದು ವರ್ಷವು ದೇವತೆಗಳ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಾಗಿದೆ. (೬೮) ಆದರೆ ಈಗ ಅವುಗಳ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಗಲಿನ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಹಲವಾರು ಯುಗಗಳ (ಪ್ರಪಂಚದ, ಯುಗದ) ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ. (೬೯) ಕೃತ ಯುಗವು (ದೇವತೆಗಳ) ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಮುಂಚಿನ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲವು ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲವು ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. (೭೦) ಇತರ ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು (ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ) ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಸೂರ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅಧ್ಯಾಯ 1:[೨೩]

(೧೩) ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (೧೪) ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಬಾರಿ ಅರವತ್ತು [೩೬೦] ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಷ (೧೫) ಈ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಯುಗ (ಚಾತುರ್ಯುಗ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ನೂರ ಮೂವತ್ತೆರಡು [೪,೩೨೦,೦೦೦] ಸೌರ ವರ್ಷಗಳು (೧೬) ಆ ನಾಲ್ಕು ಯುಗದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸದ್ಗುಣದ ಪಾದಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಳೆಯಲಾದ ಸ್ವರ್ಣಯುಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: (೧೭) ಒಂದು ಯುಗದ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವು ಸತತವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು, ಮೂರು, ಎರಡು ಮತ್ತು ಒಂದರಿಂದ ಗುಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಸುವರ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳ ಉದ್ದವನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಆರನೇ ಭಾಗವು ಅದರ ಮುಂಜಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು(ಧರ್ಮ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತವಾದ ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ನಂತರದ ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಳಿಯ ಯುಗದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನೈತಿಕತೆಯು ಸ್ವರ್ಣಯುಗದ ಕಾಲು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮದ ಎತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [೨೪][೨೫]

ಮಹಾಭಾರತದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕೌರವರ ನಾಶವು ಯುಗದ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭವು ಒಂದು ಯುಗದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಯುಗದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು. [೨೬]

ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಘಟನೆಗಳು

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ಪುರಾಣವು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. [೨೭][೨೮]

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಕಲಿಯುಗವು ಥಿಯೋಸಾಫಿ ಮತ್ತು ಆಂಥ್ರೋಪೊಸೊಫಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನಾ ಬ್ಲಾವಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಕ್ಯೂ. ಜಡ್ಜ್, ರುಡಾಲ್ಫ್ ಸ್ಟೈನರ್, ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿ, ಮತ್ತು [೨೯][೩೦]ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ರೆನೆ ಗುಯೆನಾನ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯಸ್ ಎವೊಲಾ ಮುಂತಾದವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ. ರುಡಾಲ್ಫ್ ಸ್ಟೈನರ್‌ರವರು ಕಲಿಯುಗವು ೧೯೦೦ ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಬದಲಾಯಿಸಿ
  1. Smith, John D. (2009). The Mahābhārata: an abridged translation. Penguin Classics. p. 200. ISBN 978-0-670-08415-9.
  2. ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:Dictionary.com
  3. Smith, John D. (2009). The Mahābhārata: an abridged translation. Penguin Classics. p. 200. ISBN 978-0-670-08415-9.
  4. "Skanda I, Ch. 18: Curse of the Brahmana, Sloka 6". Bhagavata Purana. Vol. Part I. Motilal Banarsidass Publishers Private Limited. 1950. p. 137. On the very day, and at the very moment the Lord [Krishna] left the earth, on that very day this Kali, the source of irreligiousness, (in this world), entered here.
  5. "Ch. 74, Royal Dynasties, Sloka 241". The Brahmanda Purana. Vol. Part III. Motilal Banarsidass. 1958. p. 950. Kali Yuga began on the day when Krsna passed on to heaven. Understand how it is calculated.
  6. Wilson, H. H. (1895). "Book V, Ch. 38: Arjuna burns the dead, etc., Sloka 8". The Vishnu Purana. S.P.C.K. Press. p. 61. The Parijata tree proceeded to heaven, and on the same day that Hari [Krishna] departed from the earth the dark-bodied Kali age descended.
  7. "Ch. 37, Royal Dynasties, Sloka 422". The Vayu Purana. Vol. Part II. Motilal Banarsidass. 1988. p. 824. ISBN 81-208-0455-4. Kali Yuga had started on the very day when Krsna passed away.
  8. "Ch. 103, Episode of Krsna concluded, Sloka 8". Brahma Purana. Vol. Part II. Motilal Banarsidass. 1955. p. 515. It was on the day on which Krishna left the Earth and went to heaven that the Kali age, with time for its body set in.
  9. The Pikira grant inscription has the word "kaliyuga" on line 10 located on 3rd plate, first side.
    ⁠— Hultzsch, E., ed. (1981). Epigraphia Indica and Records of the Archaeological Survey of India. Vol. VIII — 1905–06. Bombay: Education Society's Press. p. 162.
  10. Each term has an index of volumes:
    * p. 177: Dvapara, Yuga or age; Dvapara-yuga, do.
    * p. 301: Kali-yuga, age of Kali
    * p. 364: Kritayuga, age; Kritayuga, do.
    Krishna, Dr. M. H. (1934). Mysore Archeological Survey: Epigraphia Carnatica. Vol. XIII (Part I): General Index. Bangalore: Government Press. pp. 177, 301, 364.
  11. "Lord Krishna lived for 125 years". The Times of India. 8 September 2004. Retrieved 31 December 2015.
  12. Matchett, Freda; Yano, Michio (2003). "Part II, Ch. 6: The Puranas / Part III, Ch. 18: Calendar, Astrology, and Astronomy". In Flood, Gavin (ed.). The Blackwell Companion to Hinduism. Blackwell Publishing. p. 390. ISBN 0631215352. The [Kali yuga] epoch arrived at ... was midnight of February 17/18 in 3102 BC according to the midnight (ardharatika) school, and the sunrise of February 18 (Friday) of the same year according to the sunrise (audayika) school.
  13. H.D. Dharm Chakravarty Swami Prakashanand Saraswati. Encyclopedia Of Authentic Hinduism The True History and the Religion of India, Hardbound, 2nd Edition, 2003, ISBN 0967382319 Retrieved 2015-01-21
  14. Abhyankar, K. D. (1993). "Astronomical significance to two Mohenjodaro seals". Astronomical Society of India, Bulletin. 21 (3–4): 477. Bibcode:1993BASI...21..475A.
  15. Abhyankar, K. D. (1993). "Astronomical significance to two Mohenjodaro seals". Astronomical Society of India, Bulletin. 21 (3–4): 475. Bibcode:1993BASI...21..475A.
  16. "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2015-02-14. Retrieved 2015-02-02.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  17. Godwin, Joscelyn (2011). Atlantis and the Cycles of Time: Prophecies, Traditions, and Occult Revelations. Inner Traditions. pp. 300–301. ISBN 9781594778575.
  18. Merriam-Webster (1999). "Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions". In Doniger, Wendy; Hawley, John Stratton (eds.). Merriam-Webster. Merriam-Webster, Incorporated. pp. 445 (Hinduism), 1159 (Yuga). ISBN 0877790442.
  19. Gupta, S. V. (2010). "Ch. 1.2.4 Time Measurements". In Hull, Robert; Osgood, Richard M. Jr.; Parisi, Jurgen; Warlimont, Hans (eds.). Units of Measurement: Past, Present and Future. International System of Units. Springer Series in Materials Science: 122. Springer. pp. 6–8. ISBN 9783642007378.
  20. Godwin 2011, p. 301: The Hindu astronomers agree that the [Dvapara Yuga ended and] Kali Yuga began at midnight between February 17 and 18, 3102 BCE. Consequently [Kali Yuga] is due to end about 427,000 CE, whereupon a new Golden Age will dawn.
  21. Dutt, Manmatha Nath (1903). "Ch. 231 (CCXXXI)". A Prose English Translation of The Mahabharata (Translated Literally from the Original Sanskrit text). Vol. Book 12 (Shanti Parva). Calcutta: Elysium Press. p. 351 (12.231.17, 19–21)..
  22. Bühler, G. (1886). "Ch. 1, The Creation". In Müller, F. Max (ed.). The Laws of Manu: translated with extracts from seven commentaries. Sacred Books of the East. Vol. XXV. Oxford University Press. p. 20 (1.67–70).
  23. Burgess, Rev. Ebenezer (1935) [1860]. "Ch. 1: Of the Mean Motions of the Planets.". In Gangooly, Phanindralal (ed.). Translation of the Surya-Siddhanta, A Text-Book of Hindu Astronomy; With notes and an appendix. University of Calcutta. pp. 7–9 (1.13–17).
  24. "The Mahabharata, Book 3: Vana Parva: Markandeya-Samasya Parva: Section CLXXXIX". Sacred-texts.com. Retrieved 2013-01-20.
  25. Bhāgavata Purāṇa 1.16.20
  26. Vajpeyi, Ananya (29 June 2019). "Epic lessons for Kali Yuga: Rereading the 'Mahabharata' in our contemporary moment". The Hindu.
  27. Mahabharata SECTION CLXXXIX
  28. www.wisdomlib.org (2019-01-28). "Story of Kali". www.wisdomlib.org (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Retrieved 2022-08-18.
  29. Bamford, Christopher (ed.). Spiritualism, Madame Blavatsky & Theosophy: An Eyewitness View of Occult History : Lectures by Rudolf Steiner.
  30. Dann, Kevin T. (2000). Across the Great Border Fault: The Naturalist Myth in America. Rutgers University Press.
"https://kn.wikipedia.org/w/index.php?title=ಕಲಿಯುಗ&oldid=1224128" ಇಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ