ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥ
ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು (ಸಿ. ೧೬೫೦ – ೧೭೪೫ ಸಿ‍ಇ) ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಸಂತ, ಪರಮ ಪ್ರಭು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದವರು.
| ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥ | |
|---|---|
| ಜನ್ಮನಾಮ | ತಲ್ಲವಾರ್ಜುಲ ಗೋವಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರುಲು |
| ಜನನ | ೧೬೫೦ |
| ಮೂಲಸ್ಥಳ | ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ, ಭಾರತ |
| ಮರಣ | ೧೭೪೫ |
| ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ | ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ |
| ವೃತ್ತಿ | ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರು |
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನ ಚಿತ್ರಣ
ಬದಲಾಯಿಸಿಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈಗಿನ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಂಗಳಗಿರಿ ಬಳಿಯ ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಾಜಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಲ್ಲವಾರ್ಜುಲ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. [೧] ಅವರ ಜನ್ಮನಾಮ ಗೋವಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರುಲು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಂಜಾವೂರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು.
ಅವರ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದ್ದರೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವರನ್ನು ೧೬೧೦೧ ಮತ್ತು ೧೭೪೫ ಎಡಿ ನಡುವೆ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸರಸ್ವತಿ ಮಹಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಮಯವನ್ನು ೧೬೫೦ ಎಡಿ - ೧೭೪೫ ಎಡಿ ಯ ಹತ್ತಿರ ಇರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು, ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡಲು ವಾರಣಾಸಿಗೆ ಹೋದರು.
ತೀರ್ಥರು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನಾಟ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ೩೪ ಜನಪ್ರಿಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತ್ರಿಪುಟ, ಆದಿ, ರೂಪಕ, ಚಾಪು, ಜಂಪ, ಮತ್ಯಾ, ವಿಲಂಬ, ಏಕ ಮತ್ತು ಆಟ ತಾಲಮ್‍ಸ್ ಬಳಸಿದರು. ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳು ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ನಾಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಬಳಸುವಂತೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಳಕೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರ ಗದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ಆರ್ಯ, ಇಂದ್ರವಜ್ರ, ಭುಜಂಗಪ್ರಯದಂ, ಶಾರ್ದೂಲ ವಿಕ್ರೀಡಿತಂ, ವಸಂತ ತಿಲಕ, ಪೃಥ್ವಿ ಮುಂತಾದ ೧೭ ವಿಭಿನ್ನ ಛಂದಸ್ ಅಥವಾ ಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.
ಅವರು ೧೫ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬನಾರಸ್ ಹಿಂದೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂಜೂರಿನ ಸರಸ್ವತಿ ಮಹಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಾರಿಜಾತಾಪಹರಣದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಪರಿಜಾ ಅಪಹರಣಂ ಮತ್ತು ಹರಿಭಕ್ತಿ ಸುಧಾರ್ಣವಂ ಎಂಬ ಇತರ ಎರಡು ಒಪೆರಾಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ತಂಜಾವೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ವರಗೂರಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದರು. ಅವರ ಮುಕ್ತಿ ಸ್ಥಳ (ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸ್ಥಳ) ವರಗೂರಿನಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ವರಹೂರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು ೧೭೪೫ ರಲ್ಲಿ ಮಾಸಿ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿ, ಗುರುವರಂ, ಕೃತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರಂ ದಿನದಂದು ಕುಡಮುರುಟ್ಟಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಮಾವಿನ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ತಿರುಪೂಂತುರುತ್ತಿ ಎಂಬ ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು 'ಜೀವ ಸಮಾಧಿ' (ಬದುಕಿರುವಾಗಲೂ) ಪಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮಾವಿನ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಲೀಲಾ ತರಂಗಿಣಿ
ಬದಲಾಯಿಸಿನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಲೀಲಾ ತರಂಗಿಣಿ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಗೀತನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೃಷ್ಣನ ವಿವಿಧ ಕಾಲಕ್ಷೇಪಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವನ ಜನ್ಮ, ಬಾಲ್ಯದ ಕಾಲಕ್ಷೇಪಗಳು (ಬಾಲಾ ಲೀಲೆಗಳು) ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ರುಕ್ಮಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ವಿವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು ಹಾಡುಗಳು, ಗದ್ಯ ಭಾಗಗಳು, ಶ್ಲೋಕಗಳು (ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳು), ದ್ವಿಪದಿಗಳು (ಜೋಡಿಗಳು) ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ "ತರಂಗಗಳು" ಎಂದರೆ ಅಲೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸರಳವಾದರೂ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ. ಶ್ರೀ ಜಯದೇವ ಗೋಸ್ವಾಮಿಯ ಗೀತಗೋವಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಯದೇವ ಗೋಸ್ವಾಮಿಯ ಗೀತಗೋವಿಂದ, ಶ್ರೀ ಬಿಲ್ವಮಂಗಲಾಚಾರ್ಯರ ಕೃಷ್ಣ ಕರ್ಣಾಮೃತಂ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರ ಕೃಷ್ಣ ಲೀಲಾ ತರಂಗಿಣಿಯು ಭಗವಂತನ ವಿವಿಧ ಕಾಲಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವೈಷ್ಣವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಮೂರು ರತ್ನಗಳು' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವರು ನಡುಕಾವೇರಿ ದಡದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತೀವ್ರ ಉದರ ಬೇನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ತಿರುಪತಿಗೆ ತೆರಳಲು ಶಕ್ತಿ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಒಂದು ದೈವಿಕ ಧ್ವನಿಯು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಂದಿಯನ್ನು (ವರಾಹ) ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ವರಾಹವು ಅವನನ್ನು ಭೂಪತಿರಾಜಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿತು, ಇದು ನಂತರ `ವರಗೂರ್' ('ವರಾಹ' ಅಥವಾ ಹಂದಿ, ಮತ್ತು 'ಉರ್' ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರನ್ನು ಭೂಪತಿರಾಜಪುರಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಹಂದಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂದಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಗವಾನ್ ವರಾಹ (ಕೃಷ್ಣನ ಹಂದಿ-ರೂಪ) ಸ್ವತಃ. ಅನೇಕ ಶುಭ ಶಕುನಗಳಿಂದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಾಮದ ಜನರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀ-ನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನ, ನವನೀತ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಿವಾಸ (ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ) (ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದ್ದ) ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಹೆಸರಾದ 'ಕುಡಮುರುಟ್ಟಿ' ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
ತರಂಗಿಣಿಯು ನೃತ್ಯ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಒಪೆರಾ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯಗಾರರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕೂಚಿಪುಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತರಂಗಿಣಿಯು 12 ತರಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು 153 ಹಾಡುಗಳು, 302 slokams ಮತ್ತು 31 choornikaas ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತೀರ್ಥರು ವೇದವ್ಯಾಸರ ಭಾಗವತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 10 ನೇ ಸ್ಕಂದದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು.
ಇತರ ಕೃತಿಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿ- ಸುಬೋಧಿನಿ - ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ ಶಂಕಾರ ಭಾಷ್ಯದ ಮೇಲೆ (ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ) ಒಂದು ಗ್ರಂಥ;
- ವಿವರಣ ದೀಪಿಕಾ (ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ), ಸುರೇಶ್ವರಾಚಾರ್ಯರ ಪಂಚೀಕರಣ ವಾರ್ತಿಕದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥ;
- ಪಾರಿಜಾತಾಪಹರಣಂ, ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಯಕ್ಷಗಾನಂ
- ಹರಿ ಭಕ್ತಿ ಸುಧಾರ್ಣವಂ, ಮತ್ತು
- ಶಾಂಡಿಲ್ಯ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ ವ್ಯಾಕ್ಯಾನಂ
ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿ
|
|
|
ಆರಾಧನಾ
ಬದಲಾಯಿಸಿಸಂತ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಜಾದ ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಅವರ ೨೬೪ ನೇ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು. ಮಹೋತ್ಸವದ ಅಂಗವಾಗಿ ಗುರುಪೂಜೆ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಪೂಜೆ, ಸಹಸ್ರನಾಮ ಪಠಣ, ವೈದಿಕ ನಿವೇದನೆ, ತರಂಗ ಗಾಯನ ನಡೆಯಿತು. ರಾಜ್ಯದ ನಾನಾ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ್ದ ಭಜನಾ ತಂಡಗಳು ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದವು. [೨]
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವರಗೂರು ಗ್ರಾಮದ (ತಿರುಕ್ಕಟ್ಟುಪಲ್ಲಿ, ತಂಜೂರ) ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜನವರಿ 25 ಮತ್ತು 26 ರಂದು ತರಂಗಿಣಿ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಲಾವಿದರು ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ಪೆರುಮಾಳ್ ಮುಂದೆ ತರಂಗವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣ ಲೀಲಾ ತರಂಗಿಣಿಯ ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು ವರಗೂರಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆದರು. ತಿರುಪೂಂತುರುಟಿಯ ಭಕ್ತರು ಮಾಸಿ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿ ದಿನದಂದು ತಿರುಪೂಂತುರುಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತೋತ್ಸವಗಳನ್ನು 300 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. [೩]
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿ- ↑ On a lyrical note, Y. Ramaprabha rendered Sri Krishna Leela Tarangini, The Hindu, 4 December 2009.
- ↑ 264th Aradhana celebrations at Kaja, The Hindu.
- ↑ "The Hindu : Homage to Sri Narayana Tirtha". www.hindu.com. Archived from the original on 9 ಏಪ್ರಿಲ್ 2005. Retrieved 13 ಜನವರಿ 2022.