ಹಿಡಿಂಬಿ
ಹಿಡಿಂಬಿ ಭೀಮನ ಪತ್ನಿ. ಘಟೋತ್ಕಚ ಭೀಮ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬೆಯರ ಮಗ. ಇವಳಿಗೆ ಪಲ್ಲವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದ್ದಿತು.ಭೀಮ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬಿಯ ಕಥೆ ಮಹಾಭಾರತದ ಆದಿಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.ಹಿಡಿಂಬಿ ರಾಕ್ಷಸ ಹಿಡಿಂಬಾಸುರನ ತಂಗಿ. ಪಾಂಡವರು ವನವಾಸ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕೂಟದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಹಿಡಿಂಬೆ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಭೀಮನನ್ನು ಕಂಡ ಹಿಡಿಂಬೆಯು ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಆತನನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಭೀಮ ಹಾಗೂ ಹಿಡಿಂಬೆಯರಿಗೆ ಘಟೋತ್ಕಚನೆಂಬ ಪುತ್ರ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
| ಹಿಡಿಂಬಿ | |
|---|---|
 | |
| ಸಂಗಾತಿ | ಭೀಮ |
| ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು | ಹಿಡಿಂಬ |
| ಮಕ್ಕಳು | ಘಟೋತ್ಕಚ |
ಭೀಮ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬಿಯ ವಿವಾಹ
ಬದಲಾಯಿಸಿಹಿಡಿಂಬನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಕುಂತಿ ಭೀಮನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಂಬಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದಳು. ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತ ನಂತರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಹುದು ಎಂಬ ಷರತ್ತಿಗೆ ಹಿಡಿಂಬಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಹಿಡಿಂಬಿ ಭೀಮನ ಷರತ್ತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು. ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ, ಹಿಡಿಂಬಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಅವನ ತಲೆಯು ಮಡಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಕಾರಣ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಘಟೋತ್ಕಚಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಘಟೋತ್ಕಚಾ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಯೋಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿಹೆಡಿಂಬಿ ಮತ್ತು ಭೀಮನ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವು ಹೆಟೌಡಾದ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. "ಹೆಟೌಡಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹಿಡಿಂಬೆಯ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಭುಟನ್ದೇವಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಂಬೆಯನ್ನು ಭುಟನ್ದೇವಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಾಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿಡಿಂಬೆ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ರಥಗಳು, ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪಗೋಡಾ ಆಕಾರದ ಮರದ ದೇವಾಲಯವು ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕೆತ್ತಿದ ಮರದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮರದ ಶಿಖಾರಗಳನ್ನು ೫೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಕೆತ್ತನೆಗಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಅಂತಹ ಸುಂದರವಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದಿಯೋದರ್ ಕಾಡಿನ ನಡುವೆ ಇದೆ.
ಹಬ್ಬಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ದಸರಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಕುಲ್ಲು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಂಬೆಯ ರಥವು ಕುಲ್ಲು ಕಣಿವೆಯ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ದೇವರ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ರಘುನಾಥ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ರಥವನ್ನು ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏಳು ದಿನಗಳ ಉತ್ಸವಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಲಂಕಾ ದಹನ್" ದಿನದಂದು, ಹೈಡಿಂಬೆಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಘಟೋತ್ಕಚಾ ನೆರೆಯ ಬಂಜಾರ್ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಸಿರಾಜ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನಪ್ರಿಯ ದೇವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.