ಸದಸ್ಯ:Veena Sundar N./ಟಿಫಾನಿ & ಕಂಪೆನಿ.
colspan="2" class="infobox-above" style="background-color:
| |
---|---|
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ | ಜೈನ ಧರ್ಮ |
ದೇವತೆ. | ಮಹಾವೀರ |
ಹಬ್ಬಗಳು | ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ, ಮಹಾವೀರ ಮೋಕ್ಷ ಕಲ್ಯಾಣ |
ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ | 1950ರವರೆಗೆ ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಮತ್ತು ಈಗ ಜೈನ ಸಮಾಜದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ |
ಭಟ್ಟಾರಕ | ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ ಚಾರುಕೀರ್ತಿ ಭಟ್ಟಾರಕನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ |
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ಸ್ಥಳ | ಮಾಗಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕು, ರಾಮನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ, ಕರ್ನಾಟಕ |
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ | ನರಸಿಂಹ I |
ದಿನಾಂಕ ನಿಗದಿ | 1141 ಮತ್ತು 1173 ರ ನಡುವೆ |
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ದೇವಾಲಯ (ಎಸ್. | ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ಹೊಯ್ಸಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಜೈನ ದೇವಾಲಯ |
ಸ್ಮಾರಕ (ಎಸ್. | 1 |
ಶಾಸನಗಳು | ಕನ್ನಡ ಶಾಸನ |
colspan="2" class="infobox-above" style="background-color:
| |
---|---|
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ | ಜೈನ ಧರ್ಮ |
ದೇವತೆ. | ಮಹಾವೀರ |
ಹಬ್ಬಗಳು | ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ, ಮಹಾವೀರ ಮೋಕ್ಷ ಕಲ್ಯಾಣ |
ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ | 1950ರವರೆಗೆ ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಮತ್ತು ಈಗ ಜೈನ ಸಮಾಜದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ |
ಭಟ್ಟಾರಕ | ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ ಚಾರುಕೀರ್ತಿ ಭಟ್ಟಾರಕನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ |
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ಸ್ಥಳ | ಮಾಗಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕು, ರಾಮನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ, ಕರ್ನಾಟಕ |
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ | ನರಸಿಂಹ I |
ದಿನಾಂಕ ನಿಗದಿ | 1141 ಮತ್ತು 1173 ರ ನಡುವೆ |
colspan="2" class="infobox-header" style="background-color:
| |
ದೇವಾಲಯ (ಎಸ್. | ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ಹೊಯ್ಸಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಜೈನ ದೇವಾಲಯ |
ಸ್ಮಾರಕ (ಎಸ್. | 1 |
ಶಾಸನಗಳು | ಕನ್ನಡ ಶಾಸನ |
ಸಂಕಿಘಟ್ಟ ಕರ್ನಾಟಕದ ರಾಮನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಗಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೈನ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಸೆಟ್ಟ್ರ + ಘಟ್ಟ = ಸೆಟ್ರಘಟ್ಟ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಶೆಟ್ಟರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದರು. ದಲ್ಲಿನ ವರ್ಧಮಾನ್ ಮಹಾವೀರ ತೀರ್ಥಂಕರ ಬಸದಿ ಎಂಬ ಜೈನ ದೇವಾಲಯವು ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬದ ಸಮಂತ ರಾಜರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ಕಲ್ಯಾ (ಕಲ್ಯಾಣ ಪುರ), ಕುಣಿಗಲ್, ಮಾಗಡಿ, ಸಾವನದುರ್ಗ, ಹೆಬ್ಬೂರು, ಮಾಯಸಂದ್ರ, ಸೆಟ್ಟಿಕೆರೆ, ವೀರಸಾಗರ, ಶ್ರೀಗಿರಿಪುರ, ಶಿವಗಂಗಾ ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಬಿಸ್ಕೂರು ಮುಂತಾದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇತಿಹಾಸ
ಬದಲಾಯಿಸಿಜೈನ ಧರ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೊಯ್ಸಳ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಒಂದನೇ ನರಸಿಂಹ (ಕ್ರಿ. ಶ. 1141-1173) ಈ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬೇಲೂರು ಹಳೇಬಿಡು ಸಂಕಿಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡನು. ಹೊಯ್ಸಳ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಒಂದನೇ ನರಸಿಂಹನು, ಸಂಕಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಹೊಯ್ಸಳ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರನ್ನು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರಾಣಿ ನಟ್ಯಾರಾಣಿ ಶಾಂತಲಾದೇವಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಜೈನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು, ಹತ್ತಿರದ ಶಿವಗಂಗಾ ಬೆಟ್ಟಗಳಂತೆ ಸಂಕಿಘಟ್ಟದ ಸುತ್ತಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ ತೆರಳಿ ಸಲ್ಲೇಖಾನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ನಮಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಜೈನ ರಾಣಿ ಶಾಂತಲದೇವಿ ಶಿವಗಂಗಾ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲೇಖಾನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಕಿಘಟ್ಟದ ಬಳಿಯಿರುವ ಕಾಲ್ಯವು ಮತ್ತೊಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೈನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರದ ಜೈನ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಹೊಯ್ಸಳ ಅವಧಿಯ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಜೈನ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು, ಅನೇಕ ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ (ಕಲ್ಯಾಣ ಪುರ) ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಜೈನ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಸಂಕಿಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಸಂಕಿಘಟ್ಟವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭತ್ತ, ಕಬ್ಬು, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಅಡಿಕೆ, ಮಾವಿನ ಕೃಷಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಸಂಕಿಘಟ್ಟದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿಸೆಟ್ರು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೈನ ಕುಟುಂಬ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದ್ದು, ಸೆಟ್ರು ನಗರದ ಸಂಕಿಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಜೈನ ಧರ್ಮ ಪೋಷಿಸಿದರು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರು -
- ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಭುಸವಿ ಸೇತ್ರು ಅವರು ಸಂಕೀಘಟ್ಟದ ಸೇತ್ರು ಕುಟುಂಬದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೈನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹೊಯ್ಸಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸಂಕೀಘಟ್ಟದ ಬಳಿಯ ಕಲ್ಯಾಣ ಪುರದಲ್ಲಿರುವ ಎಪ್ಪತ್ತೈದು ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮವು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದ ಮೊದಲ ಜೈನನಾಗಿದ್ದ ಆತ, ಸಂಕೀಘಟ್ಟದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ರಾಜನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಜೈನ ಮತ್ತು ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರ ನಡುವೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಹೊಯ್ಸಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೈನ ದೇವಾಲಯವಾದ ಭಂಡಾರ ಬಸದಿ ಏಕೈಕ ಶಿಲಾ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಚಿಕ್ಕ ಪದ್ಮಣ್ಣ ಸೆಟ್ರು, ೧೫ ನೇ ಶತಮಾನದ ಕನ್ನಡ ಜೈನ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನಂತನಟ ಚರಿತೆ ಮತ್ತು ವಜ್ರಕುಮಾರ ಚರಿತೆಯಂತಹ ಕನ್ನಡ ಜೈನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು.
- ೧೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಪಯಪ್ಪ ಸೆಟ್ರು ಎಂಬ ಜೈನ ವಿದ್ವಾಂಸನು ಮಹಾವೀರನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಬಿಟ್ಟಿದೇವ/ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ನಾಟ್ಯರಾಣಿ (ನೃತ್ಯರಾಣಿ) ಪಟ್ಟಮಹಿಷಿ ಶಾಂತಲಾದೇವಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜಮನೆತನದವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ ಜೈನ ಧರ್ಮ ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಬೇಲೂರು ಹಳೇಬೀಡನ್ನು ತೊರೆದು ಸಂಕಿಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು.
ಅವಲೋಕನ
ಬದಲಾಯಿಸಿ11ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಯ್ಸಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಜೈನ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕಿಘಟ್ಟದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಲೋಹದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಹಾವೀರ್ ದೇವರ ಲೋಹದ ವಿಗ್ರಹವಾಗಿದೆ (ಇಡೋಲ್ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ) ಹಾಲು ಮಸ್ತಕಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಜೈನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರ್ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಕಪ್ಪು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾವೀರ್ ಕಪ್ಪು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವಿನಯಾದಿತ್ಯ ಹಿಡಿದು ನರಸಿಂಹ I ಓಂಡನೆ ನರಸಿಂಹ (1152-1173) ವರೆಗೆ ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕಿಘಟ್ಟ ಜೈನ ದೇವಾಲಯ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಜೈನ ದೇವಾಲಯ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ
ಬದಲಾಯಿಸಿಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಥಾನದ ಜೈನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ "ರಾಜಾವಳಿ ಕಥಾಸರ" ದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪಯಪ್ಪ ಸೆಟ್ರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಅನೇಕ ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬದ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದಿಗೂ, ದಲ್ಲಿನ ವರ್ಧಮಾನ್ ಮಹಾವೀರ ತೀರ್ಥಂಕರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸೆಟ್ರು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು.
ಕುಣಿಗಲ್ ಮುನ್ನ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ (ಬೆಂಗಳೂರು ಮಂಗಳೂರು (ಬಿಎಂ ರಸ್ತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ ಎನ್ಎಚ್ 48) ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಿಘಟ್ಟ ಇದೆಃ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಟಿಪ್ಪಸಂದ್ರ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಪೋಸ್ಟ್/ಕ್ರಾಸ್ ಬಳಿ ಬಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸಂಕಿಘಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸುಮಾರು 7 ಕಿ. ಮೀ. ಓಡಿಸಿ. ಬೆಂಗಳೂರು, ತುಮಕೂರು, ಕುಣಿಗಲ್, ನೆಲಮಂಗಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಾರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಈಗ ಜೈನ ದೇವಾಲಯವು ಕರ್ನಾಟಕ ಮುಜಾರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀಘಟ್ಟ ಜೈನ ಸಮುದಾಯವು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. [[ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ಇತಿಹಾಸ]] [[ವರ್ಗ:ಹೊಯ್ಸಳ ವಂಶ]]