ಸದಸ್ಯ:2230393Apoorva/ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಪುಟ

ರಾಧಾನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ             

ರಾಧಾನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ (ಜನನ 7 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1950) ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಗೌಡಿಯ ವೈಷ್ಣವ ಗುರು, ಸಮುದಾಯ-ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ. ಅವರು 50 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಭಕ್ತಿ ಯೋಗ ಸಾಧಕರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.ಅವರು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ 1.2 ಮಿಲಿಯನ್ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇಸ್ಕಾನ್‌ನ ಉಚಿತ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟದ ಹಿಂದೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಕೃಷ್ಣ ಕಾನ್ಶಿಯಸ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ

1950-1970: ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು

ರಿಚರ್ಡ್ ಸ್ಲಾವಿನ್ 1950 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 7 ರಂದು ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ಐಡೆಲ್ ಮತ್ತು ಗೆರಾಲ್ಡ್ ಸ್ಲಾವಿನ್ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು, ರಷ್ಯಾ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು. ಅವರು ಅಶ್ಕೆನಾಜಿ ಯಹೂದಿ ಮೂಲದವರು. 1955 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಚಿಕಾಗೋದ ಉಪನಗರ - ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಪಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. 1958 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಂದೆ ಎಡ್ಸೆಲ್ ಕಾರುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಡೀಲರ್‌ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು, ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾದ ಕಾರ್ ರಿಪೇರಿ ಅಂಗಡಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರು ನಂತರ "ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಕುರುಹುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ತಿನ್ನಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತರು. 1965 ರಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಡೀರ್ಫೀಲ್ಡ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಕುಸ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಶಾಲೆಯ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಭುಜವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಗೆಳೆಯರ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಕಾರು ತೊಳೆದ. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಅವರು ಮಾರ್ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರ (16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ) ಸಾವು ರಿಚರ್ಡ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೆಲವು ಗೆಳೆಯರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಹಿಪ್ಪಿ ಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಮುಳುಗಿದರು. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. 1968 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಹಸದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗೆ ಹಿಚ್ಹೈಕ್ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಡಲತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಹೈಟ್-ಆಶ್ಬರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಂದಿನ ಹಿಪ್.

1969 ರಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಮಿಯಾಮಿ ಡೇಡ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಭೌತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ ರಿಚರ್ಡ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು "ಅಮೆರಿಕನ್ ಜೀವನದ ಒಳ್ಳೆಯತನ" ವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಲು ಕಲಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಧ್ಯಾನದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು "ಓಂ" ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೃಢವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಪಠಿಸಿದರು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಗುರುವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

1970 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ರಿಚರ್ಡ್ ರಾಂಡಾಲ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜಿಮಿ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಎ.ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಫೋಟೋಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಕಾಲೇಜು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಯುರೋಪ್ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು.

1970: ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ

ರಿಚರ್ಡ್ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಗೆಳೆಯ ಗ್ಯಾರಿ ಲಿಸ್ ಜೊತೆ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದ. ಪೆನ್ನಿಲೆಸ್, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಚೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದರು. ಮೂಲಭೂತ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು, ರಿಚರ್ಡ್ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಮೋನಿಕಾ ನುಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆಮ್‌ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದರು.

ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಒಂದು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಾಗ, ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅದೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯು ಗ್ಯಾರಿಯನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು. ಗ್ಯಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ರಿಚರ್ಡ್ ರಸ್ತೆಗೆ ಬಂದರು. ಹಣ ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣದ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಚ್ಹೈಕಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು.

1970-1972: ಭಾರತ - ಗುರುವಿನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ

ಭಾರತಕ್ಕೆ, ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1970 ರಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಮಾಂಸಾಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾದರು. ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ 800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಡಿತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ "ಯೋಗದ ವಿಶ್ವ ಸಮ್ಮೇಳನ" ದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಯೋಗಿ, ಹಿಮಾಲಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ವಾಮಿ ರಾಮ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಸ್ವಾಮಿ ರಾಮ ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಯು ಸಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ರಿಚರ್ಡ್ ಸ್ವಾಮಿ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು - ಸ್ವಾಮಿ ಶಿವಾನಂದರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಷ್ಯ. ಸ್ವಾಮಿ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ರಿಚರ್ಡ್‌ಗೆ "ಅವನ ಹೃದಯದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿ" ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಗುರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಿಡ್ಡು ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿಯವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಾದವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು.

ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿಯಿಂದ, ರಿಚರ್ಡ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿತರು, ಬಾಹ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಜನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ - ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ.

ಜನವರಿ 1971 ರಲ್ಲಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಗುರುವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಋಷಿಕೇಶಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ ಶಿವಾನಂದರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಡಿವೈನ್ ಲೈಫ್ ಸೊಸೈಟಿ" - ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳ ಮರಣದ ನಂತರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದ ಶಿವಾನಂದರ ಶಿಷ್ಯ ಸ್ವಾಮಿ ಚಿದಾನಂದರೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಜಪ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಚಿದಾನಂದ ರಿಚರ್ಡ್‌ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು - ಜಪಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು.

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬ ಸಾಧುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಗಂಗಾನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹಿಂದೂ ತಪಸ್ವಿಯ ಸರಳ ಉಡುಪನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಪ್ರತಿದಿನ, ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ, ಅವರು ಗಂಗಾನದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹಸಿ ತರಕಾರಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರಿಗೆ ಧ್ಯಾನದ ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಾಧು ಪರಿಚಯವಾಯಿತು.

ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗುರುವನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ರಿಚರ್ಡ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ವೈತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಬೋಧಗಯಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಾಂಬೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ರಿಚರ್ಡ್ ಅಮೆರಿಕದ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುವಾದ ಎ.ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರಿಂದ ಹಬ್ಬಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಪೋಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ರಿಚರ್ಡ್ ಅದೇ ಸಂಜೆ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಭುಪಾದರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಪ್ರಭುಪಾದರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ರಿಚರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. ಹರೇ ಕೃಷ್ಣರು ತಮ್ಮ ಹಿಪ್ಪಿ-ದೇಶದವರಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಿಚರ್ಡ್ ಇನ್ನೂ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರಲಿಲ್ಲ. "ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭುಪಾದ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ".  1972 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರ ವೀಸಾವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಅವರು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆಮ್‌ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್‌ನ ರಾಧಾ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ, ರಿಚರ್ಡ್ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದನು, ಅವರು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚಿಕಾಗೋದಿಂದ ಮಿಯಾಮಿಗೆ ತೆರಳಿದ್ದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಭುಪಾದರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಭುಪಾದರು ಅವರನ್ನು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವೃಂದಾಬನ್ ಸಮುದಾಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೃಂದಾಬನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಹಸುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೊಸ ವೃಂದಾಬನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ರಿಚರ್ಡ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಭುಪಾದರನ್ನು ತನ್ನ ಗುರು.

 

ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಭಾವ

ರಾಧಾನಾಥ್ ಸ್ವಾಮಿ ಅವರು ಪ್ರಬಲವಾದ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾನವೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಚಳುವಳಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಇಸ್ಕಾನ್‌ನ ಕೆಲವೇ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಇಂದು ಇಸ್ಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಐ-ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ ಸಲಹಾ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸರ್ಕಾರಿ ಅನುದಾನಿತ ಹಿಂದೂ ನಂಬಿಕೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ.