ತ್ರಿಪುರಾದ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು
ತ್ರಿಪುರ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ತ್ರಿಪುರಾ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.ತ್ರಿಪುರಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಸ್ವಭಾವದ್ದಾಗಿದೆ.ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಪುರಾ ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.[೧]
ಬಿಜು ನೃತ್ಯ( Bizu Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿತ್ರಿಪುರಾದ ಚಕ್ಮಾ ಸಮುದಾಯದವರು ಬಿಜು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಇದು ಈ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ.ಬಿಜು ಬಂಗಾಳಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ (ಪಂಚಾಂಗ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್) ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.ಬಿಜು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಜನಪದ ವಾದ್ಯಗಳಾದ ಧೋಲ್, ಬಾಜಿ, ಹೆಂಗ್ರಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಧುಲಕ್/ಧೋಲಕ್ಗಳ ಲಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.[೧]ಈ ಜನಪ್ರಿಯ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಚಕ್ಮಾ ಸಮುದಾಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಬಿಜ್ಜು ಎಂದರೆ 'ಚೈತ್ರ-ಸಂಕ್ರಾಂತಿ'.ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಚಕ್ಮಾಗಳು ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಇದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ.ಖೇಂಗ್-ಗರಾಂಗ್', 'ಧುಕುಕ್' ಮತ್ತು ಕೊಳಲು (ಪಿಲ್ನಾಗ್ರೋವಿ/ವೇಣು) ಎಂಬ ವಾದ್ಯದ ಲಯಬದ್ಧವಾದ ನುಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯವು ಸುಂದರವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.ಚಕ್ಮಾ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಆಭರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.[೨]
ಲೆಬಾಂಗ್ ಬೂಮಣಿ ನೃತ್ಯ(Lebang Boomani Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಲೆಬಾಂಗ್ ನೃತ್ಯವು ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮಾನ್ಸೂನ್ ಋತುವಿನ ಮೊದಲು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಲೆಬಾಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ.ಪುರುಷ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಬಿದಿರಿನ ಚಿಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.[೧]ಗರಿಯಾ ಉತ್ಸವ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ತ್ರಿಪುರಾದ ಜನರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು ಮಳೆಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 'ಲೆಬಾಂಗ್' ಎಂಬ ಆಕರ್ಷಕ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕೀಟಗಳು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬೆಟ್ಟದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತವೆ.ಕೀಟಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಭೇಟಿಯು ಬುಡಕಟ್ಟು ಯುವಕರನ್ನು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.ಪುರುಷರು-ಜನಪದರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಿದಿರಿನ ಚಿಪ್ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಲಯಬದ್ಧ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು 'ಲೆಬಾಂಗ್' ಎಂಬ ಈ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬೆಟ್ಟದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ.ಬಿದಿರಿನ ಚಿಪ್ಸ್ ಮಾಡುವ ಶಬ್ದದ ಲಯವು ಕೀಟಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಅಡಗುತಾಣಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ.ref name=Bizhu/>ಕಾಲ ಬದಲಾದಂತೆ ಬೆಟ್ಟದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನವು ಪಡು ಕೃಷಿಯ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಂಡಿತು.ಎರಡೂ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರಾ ಜಾನಪದವು ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಖಂಬ್, ಕೊಳಲು, ಸರಿಂದಾ, ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ಸಿಂಬಲ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಲೆಬಾಂಗ್ನಂತಹ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.ತ್ರಿಪುರಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಸರಪಳಿ, ಬೆಳ್ಳಿ ಬಳೆ, ಕಂಚಿನ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಉಂಗುರಗಳಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.[೨]
ಗರಿಯಾ ನೃತ್ಯ(Garia Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಗರಿಯಾ ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯ ದೇವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಗರಿಯಾ ನೃತ್ಯವು ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟ ನಂತರ ಗರಿಯಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನರು ಉತ್ತಮ ಬೆಳೆಗಾಗಿ ಬೆಳೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.[೧]ತ್ರಿಪುರಾದ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜುಮ್ (ಪೋಡು ಕೃಷಿ) ಕೃಷಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.ಜುಂ/ಪೋಡುಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏನಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಸುಟ್ಟು, ಬಿತ್ತನೆಯು ಏಪ್ರಿಲ್ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತೃಪ್ತಿಕರ, ಸಮೃದ್ಧ ಫಸಲುಗಾಗಿ 'ಗರಿಯಾ' ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.ಗರಿಯಾ ಪೂಜೆ ಆಚರಣೆಗಳು ಒಂದು ವಾರ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನರಂಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.[೨]
ಹಾಯ್ ಹಕ್ ನೃತ್ಯ(Hai Hak Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಹೈ ಹಕ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ತ್ರಿಪುರಾದ ಹಲಂ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಜುಂ/ಪೋಡು ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ.ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಆದಿವಾಸಿಗಳು ಹೈ ಹಕ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳ ಟ್ಯೂನ್ಗಳಿಗೆ ಹಾಯ್ ಹಕ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.[೧]ಈ ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಂತೆ, ಹಾಲಂ ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನವೂ ಪೋಡು(ಝುಂ) ಕೃಷಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೈ-ಹಕ್ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಇದು ಉತ್ತಮ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೃತ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ.ನೃತ್ಯದ ಲಯವು ದೂರದ ಗತಕಾಲದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.[೨]
ಜುಮ್ ನೃತ್ಯ(Jhum Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಒಂದು ಕ್ಷಣ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಮರೆಯಲು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜುಮ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ನೃತ್ಯವು ಜನರ ಜೀವನ ಶೈಲಿ, ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.[೧]ಝುಮ್ ಪ್ರಚಂಡ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಕೃಷಿಕರು ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.ನೃತ್ಯವು ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಕೃಷಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ‘ಕೆಲಸದ ಹಾಡು’ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯಲು ಪ್ರೇರಣೆ.
ಸಂಗ್ರಾಯ್ (ಮೊಗ್) ನೃತ್ಯ(Sangrai(Mog) Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಸಂಗ್ರಾಯ್ ನೃತ್ಯ ಸಮಾರಂಭವು ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ.ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೋಗ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಯುವಕರು ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಿಂದ ತೆರಳಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮರವನ್ನು (ಕಲ್ಪತರು) ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ..ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.[೧]ಬಂಗಾಳಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷದ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಂಗ್ರಾಯ್ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಮೋಗ್ ಸಮುದಾಯದ ಜನರು ಸಂಗ್ರಾಯ್ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಬ್ಬದ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.[೨]ಸಮಾರಂಭವು ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರೆ/ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಹಿರಿಯರು ಈ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಗ್ರಾಮದ ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಗೆ ಗಂಧದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊದಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು ತೆಂಗಿನ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಹಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ 'ಬೋಧಿ ವೃಕ್ಷ'ದ ಬೇರುಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖೌಯಾಂಗ್ನ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.[೩]
ಹೊಜಗಿರಿ ನೃತ್ಯ (Hozagiri Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿರಿಯಾಂಗ್ ಸಮುದಾಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೋಜಗಿರಿ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.ಹೋಜಗಿರಿಯು ಸಮತೋಲನ, ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಕೈಚಳಕದ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ.ನರ್ತಕಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಟಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಬೆಳಗಿದ ದೀಪವನ್ನು ಬಾಟಲಿಯ ಮೇಲೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ನರ್ತಕರು ಬಾಟಲಿ ಮತ್ತು ದೀಪಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ತಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಬಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ.[೧]ನೃತ್ಯದ ವಿಷಯವು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದರೂ, ರಿಯಾಂಗ್ ಸಮುದಾಯದ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.ತೋಳುಗಳ ಚಲನೆ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸೊಂಟದಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಚಲನೆಯು ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆಯ ಮೇಲೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಟಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿದ ದೀಪದೊಂದಿಗೆ ನಿಂತು, ರಿಯಾಂಗ್ ಬೆಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ನೃತ್ಯವು ನೋಡುಗರನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.ರಿಯಾಂಗ್ಗಳು ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ಚಪ್ಪಾಳೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಖಂಬ್, ಕೊಳಲು/ಕೊಳಲು ಮುಂತಾದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.ರಿಯಾಂಗ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಪ್ಪು ಪಚ್ರಾ ಮತ್ತು ರಿಯಾವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.ರಿಯಾಂಗ್ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ,ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉಂಗುರಗಳಂತಹ ಉಂಗುರಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಲೋಹದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. [೨]
ಗಲಾಮುಚಮೋ ನೃತ್ಯ(Galamuchamo Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಇದನ್ನು ಸುಗ್ಗಿಯ ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸಲು ಗಾಲಾಮುಚಮೊ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಈ ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ.[೧]ಈ ನೃತ್ಯವು ತ್ರಿಪುರಾ ಜನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನೃತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯವು ಉತ್ತಮ ಫಸಲುಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಗಲಾಮುಚಮೊ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ತ್ರಿಪುರದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.[೩]
ಚೆರಾವ್ಲಂ ನೃತ್ಯ(Cherawlam Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಚೆರಾವ್ಲಂ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಲುಶೈ ಸಮುದಾಯದ ಹುಡುಗಿಯರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.[೧]ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆ ಸತ್ತರೆ, ಆಕೆಯ ದೈಹಿಕ ಪರಿಶ್ರಮದ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಕೆಯ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆರಿಗೆಗೆ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆಯ ಸಂಬಂಧಿಕರೆಲ್ಲರೂ ಈ 'ಚೇರ' ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಗುಂಪು ಗುಂಪಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಹೀಗೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ಮನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ.ಅವಳು ಸತ್ತರೆ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಬಿದಿರಿನ ಸದ್ದಿನಿಂದ ಸಾಧಿಸಿದ ಕುಣಿತದ ಲಯದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ.[೨]
ಗಜನ್ ನೃತ್ಯ(Gajan Dance)
ಬದಲಾಯಿಸಿಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಗಜನ್ ನೃತ್ಯವು ತ್ರಿಪುರಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.ಈ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಶಿವ ಮತ್ತು ಗೌರಿ ದೇವತೆಗಳ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನರ್ತಕರು ಮನೆ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.[೧]ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಸಮುದಾಯದವರು ಗಜನ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಶಿವ, ದುರ್ಗಾ ಮಾತೆ, ಕಾಳಿ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಭೃಂಗಿ (ಶಿವನ ಸಂಗಡಿಗರು) ವೇಷ ಧರಿಸಿದ ಕಲಾವಿದರು ಡ್ರಮ್ಗಳ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.[೩]
ರವೀಂದ್ರ ಸಂಗೀತ (Rabindra Sangeet)
ಬದಲಾಯಿಸಿರವೀಂದ್ರರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವು ತ್ರಿಪುರಾದ ಬೆಂಗಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕವಿ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ರವೀಂದ್ರರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯಲಿದೆ.[೧]