ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನೆ

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನಂ ಹಿಂದೂ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಶಾಖೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಪರಿಭಾಷೆಯು ತನ್ನ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಂಟು ( ಅಷ್ಟ ) ಮಂಗಳಕರ (ಮಂಗಲ ) ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಸ್ತುಗಳು ತುಪ್ಪದ ದೀಪಗಳು (ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಬೆಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಿತ್ತಾಳೆ ದೀಪಗಳು), ಕನ್ನಡಿ, ಚಿನ್ನ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ. ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನಮದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತುಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಶ್ನಮಾರ್ಗದ ಲೇಖಕರು, ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದವರು ಕೇರಳದ ತಲಸ್ಸೆರಿಯ ಎಡಕಾಡ್‌ನ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ನಾರಾಯಣನ್ ನಂಬುತಿರಿ. ಪ್ರಶ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು 1649 ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಹಿಂದೂ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಆರು ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನವೂ ಒಂದು. ಇದು ಭಯಾನಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಜಾತಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಶಾಖೆಗಳೆಂದರೆ ಜಾತಕ (ಜಾತಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ) ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಾತಕದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಮುಹೂರ್ತ ( ಚುನಾವಣಾ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ) ಇದರಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಮಂಗಳಕರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಘಟನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಾಲದ, ನಿಮಿತ್ತ ( ಶಕುನಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ), ಗೋಲಾ (ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ) ಮತ್ತು ಗಣಿತ (ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ).

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನ ಆಚರಣೆಗಳ ರೂಪುರೇಷೆ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಜ್ಯೋತಿಷಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯು ಚುನಾವಣಾ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಶ್ನಕ್ಕೆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಶ್ನ ನಡೆಸಲು ಇಬ್ಬರು ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳ ಸೇವೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ದಿನದಂದು, ಒಬ್ಬ ಅರ್ಚಕನು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಅಥವಾ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಇರಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಯೋತಿಷಿಯ ಮುಂದೆ ಮರದ ಹಲಗೆಯ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸಲಾದ ಮನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ಣ ಅಧಿವೇಶನವು ಎರಡು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು. ಸಂಪೂರ್ಣ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ನಂತರ, ಪ್ರಶ್ನದ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಪರಿಹಾರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಹಾರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ ಕ್ರಮಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ವರದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ನಾ ನಡೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸೂಕ್ತತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಸಂಖ್ಯೆ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನವು ಕೇವಲ ಶಕುನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿರ್ಣಯ. ಇವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ಕೌರಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಇವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನಕ್ಕಾಗಿ, 108 ಕೌರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಯೋತಿಷಿಯು ತನ್ನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಮೊದಲು ಕೌರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮೂರು ರಾಶಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯು ಕೌರಿಗಳ ಪ್ರತಿ ರಾಶಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂಟರ ಗುಣಾಕಾರಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ ಉಳಿದವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ; ಉಳಿದವು ಶೂನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಎಂಟು ಕೌರಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಅಂಕಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಶ್ನದ ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂಕೆಗಳು ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಸ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. []

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ದೇವಪ್ರಶ್ನೆ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. [] ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ ಅದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ದೇವಪ್ರಶ್ನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಾರಿ, ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪೀಠಾಧಿಪತಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವುದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲೋಪಗಳಿವೆಯೇ, ಯಾವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ದೇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅನ್ವೇಷಕರು ಬಯಸಬಹುದು. [] []

ಸಹ ನೋಡಿ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಪರವೂರು ಶ್ರೀಧರನ್ ತಂತ್ರಿಕಲ್

ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ದೇವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರ ದಾಸರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಲೇಖನ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಬದಲಾಯಿಸಿ
  1. Shyamasundara Dasa. "Ashtamangala Deva Prasna". Retrieved 30 April 2016.
  2. Robin Pagnamenta (April 17, 2012). "Mallya hooks astrologer to turn Kingfisher fortunes around". The Australian. Retrieved 15 November 2015.
  3. P T Mohanan Pillai (19 June 2014). "Lord Unhappy over Sabarimala Temple Affairs, Reveals the 'Devaprasnam'". The New Indian Express. Archived from the original on 20 ಜೂನ್ 2014. Retrieved 15 November 2015.
  4. Staff Reporter (November 8, 2007). "'Devaprasnam' at Guruvayur temple concludes". The Hindu. Retrieved 15 November 2015.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ

ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಈ ರೀತಿಯ ಹೋರಾರಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿವರವಾದ ಖಾತೆಗಾಗಿ, ನೋಡಿ:

  • B. V. Raman (2014). Prasna Marga, Part-1 English Translation with Original Text in Devanagari and Notes. Motilal Banarsidas. ISBN 9788120809185.
  • M. R. Bhat, B. P. Nair (2002). Essentials of Horary Astrology, Or, Praśnapadavī. Motilal Banarsidass. pp. 77–94 (Chapter IV). ISBN 81-208-1012-0.
  • N. E. Muthuswamy (2003). Ashtamangala Prasna: Horary Indian Astrology : a Comprehensive Book on Prasna, Kerala Hoarary Astrology. CBH Publications.
  • S.C. Kursija (2013). Horary for Beginners (3rd ed.). All India Federation of Astrologers' Societies, New delhi.
  • B. V. Raman (1993). Prasna Tantra: Horary Astrology (BVR Astrology Series). UBS Publishers' Distributors Pvt. Limited. ISBN 9788185674667.

ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:Jyotish Vidya