ಸದಸ್ಯ:Bharathanna/ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಪುಟ

=ಜಿ.ಎಸ್ ಘುರ್ಯೆ=

ಗೋವಿಂದ್ ಸದಾಶಿವ್ ಘುರ್ಯೆ (12 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1893 - 28 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1983) ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. 1924 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಾಂಬೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಎರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು.

SCHEDULE CASTE

URBANIZATION

=ಗೋವಿಂದ್ ಸದಾಶಿವ್ ಘುರಿಯವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ= ಗೋವಿಂದ್ ಸದಾಶಿವ್ಘು ರಿಯವರನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಬೋಧನೆಯ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತು, ಭಾರತೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವೂ ಅವರಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದೆ.ಅವರು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎಚ್.ಆರ್. ರೀವರ, ಮತ್ತು ಎ.ಸಿ.ಹಡ್ಡನ್. 1924 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಅವರು ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಓದುಗ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಅವರು ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದ ಹೆಸರಾಂತ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಎರಡನ್ನೂ ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಘುರಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆ ‘ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗ ಭಾರತದಲ್ಲಿ’ 1932 ರಲ್ಲಿ ಸಿ.ಕೆ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ‘ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆ ಸರಣಿ’ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.ಇದು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮೂಲ ಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅದರ ಮೂಲ, ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1950 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. "ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಪುಸ್ತಕವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ, ಇದು ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಪ್ರೊ. ಘುರಿಯವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಹಿಂದುಳಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಭಾರತದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ರಚಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರತೀಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು'ಆದ್ದರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ (1943) ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಘುರಿಯವರು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮತಲದಿಂದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದವರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ರಾಜಕೀಯದ. ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡವನ್ನು “ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು” ಅಥವಾ “ಆದಿವಾಸಿಗಳು” ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಜಿ.ಎಸ್. ಘುರಿಯವರು 1893 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1983 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂಬ ಎರಡು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಎಂ.ಎನ್. ಶ್ರೀನಿವಾಸ್ ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಭಾರತೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಜಿ.ಎಸ್. ಘುರಿಯವರ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಗೆ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.