ಸಹದೇವ: ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

Content deleted Content added
ಅಕ್ಷರದೋಷ
ಟ್ಯಾಗ್: 2017 source edit
ದೋಷ ತಿದ್ದುಪಡಿ
ಟ್ಯಾಗ್: 2017 source edit
೭ ನೇ ಸಾಲು:
 
==ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು==
ಸಹದೇವ ಎಂಬ ಪದವು ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳಾದ ಸಹ (सह) ಮತ್ತು ದೇವ (देव) ದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸಹ ಎಂದರೆ ಜೊತೆ ಮತ್ತು ದೇವ ದೇವತೆಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಹಿಂದೂ ಪದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ, ಸಹದೇವ ಅರ್ಥ ದೇವರ ಜೊತೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಸಾವಿರ ದೇವರುಗಳು. ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ [[ನಕುಲ]] ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಅಶ್ವಿನೇಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಂದರೆ ಅವರು [[ಅಶ್ವಿನಿ ದೇವತೆ]]ಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು ಎಂದರ್ಥ.[1]<ref>{{cite book|title=India through the ages|last=Gopal|first=Madan|publisher=Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India|year=1990|editor=K.S. Gautam|page=73}}</ref>
 
==ಜನನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು==
೧೭ ನೇ ಸಾಲು:
 
==ಮದುವೆ==
ನಂತರ ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಐದು ಪಾಂಡವರು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಸಹದೇವನ ಪ್ರಮುಖ ಕೌಶಲ್ಯವು ಕತ್ತಿವರಸೆಯಲ್ಲಿದೆ.<ref>{{cite [2]book|title=The Mahābhārata; attributed to Kṛṣṇa Dvaipāyana Vyāsa Volume 131 of Twayne's world authors series: India|last=A. van Nooten|first=Barend}}</ref> ಸಹದೇವನು ಸೌಮ್ಯ, ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆ,
ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲವುಳ್ಳವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.<ref>{{cite [3]web|url=http://www.sacred-texts.com/hin/m04/m04019.htm|title=Mahabharata Text}}</ref>
 
ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರು [[ದ್ರೌಪದಿ]]ಯನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರಿಂದ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ದ್ರೌಪದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹದೇವನ ಮಗನು [[ಶ್ರುತಸೇನ]]. ಸಹದೇವ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ [[ವಿಜಯ]]ಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಈಕೆ ಮದ್ರ ರಾಜನಾದ [[ದ್ಯುತಿಮಾನ್]] ಮಹಾರಾಜನ ಪುತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಸುಹೋತ್ರಾ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
 
==ರಾಜಸೂಯಕ್ಕೆ ವಿಜಯ==
ಮಹಾಭಾರತದ[[ಮಹಾಭಾರತ]]ದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ದಕ್ಷಿಣದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹದೇವನ ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ.
 
[[ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥ]]ದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹದೇವನನ್ನು ಹಿರಿಯ ಪಾಂಡವ ಯುಧಿಷ್ಠಿನು[[ಯುಧಿಷ್ಠಿರ]]ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಕತ್ತಿವರಸೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪರಿಣತಿಯಿಂದಾಗಿ ಅವನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕತ್ತಿ-ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು [[ಭೀಷ್ಮ|ಭೀಷ್ಮಾಚಾರ್ಯ]] ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.<ref>{{cite [4]web|url=http://www.sacred-texts.com/hin/m12/m12a100.htm|title=Mahabharata Text}}</ref>
ಮಹಾಭಾರತದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ದಕ್ಷಿಣದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹದೇವನ ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ.
ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹದೇವನನ್ನು ಹಿರಿಯ ಪಾಂಡವ ಯುಧಿಷ್ಠಿನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಕತ್ತಿವರಸೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪರಿಣತಿಯಿಂದಾಗಿ ಅವನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕತ್ತಿ-ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು [[ಭೀಷ್ಮ|ಭೀಷ್ಮಾಚಾರ್ಯ]] ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು. [4]
 
==ವನವಾಸ==
[[File:Arishtanemi-Sahadeva.jpg|thumb|ಸಹದೇವ ವನವಾಸದಲ್ಲಿ ಗೋಪಾಲಕನಾದದ್ದು.]]
ಸಹದೇವನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಪಗಡೆ ಆಟದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪಾಂಡವರು 13 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕಾಯಿತು. ಆಗ ಒಮ್ಮೆ [[ಜಟಾಸುರ]] ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, [[ದ್ರೌಪದಿ]], ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ[[ಯುಧಿಷ್ಠಿರ]]ರ ಜೊತೆಗೆ ನಾಕುಲನನ್ನುನಕುಲನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು; [[ಭೀಮ]] ಅವರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
 
13 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಹೇದವನು ಸ್ವತಃ ವೈಶ್ಯ ಎಂದು ವೇಷ ಮರೆಸಿಕೊಂಡು ತಂತ್ರೀಪಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಪಾಂಡವರು ಅವನನ್ನು ಜಯದ್ಬಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.<ref>{{cite book|title=The Indian encyclopaedia : biographical, historical, religious, administrative, ethnological, commercial and scientific|publisher=Cosmo Publications|year=2002|isbn=9788177552713|editor=Subodh Kapoor|edition=1st|location=New Delhi|page=4462}}</ref> [6[ವಿರಾಟ] ವಿರಾಟನ]ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಹಸುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಗೋವಳನಂತೆ ಅವನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ಸಹದೇವನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಪಗಡೆ ಆಟದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪಾಂಡವರು 13 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕಾಯಿತು. ಆಗ ಒಮ್ಮೆ ಜಟಾಸುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ದ್ರೌಪದಿ, ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಜೊತೆಗೆ ನಾಕುಲನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು; ಭೀಮ ಅವರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
 
13 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಹೇದವನು ಸ್ವತಃ ವೈಶ್ಯ ಎಂದು ವೇಷ ಮರೆಸಿಕೊಂಡು ತಂತ್ರೀಪಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಪಾಂಡವರು ಅವನನ್ನು ಜಯದ್ಬಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.[6] ವಿರಾಟನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಹಸುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಗೋವಳನಂತೆ ಅವನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
 
==ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ==
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹದೇವನು ತುಂಬಾ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಮಹಾಭಾರತದ[[ಮಹಾಭಾರತ]]ದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಕೌರವರು ಗೆಲ್ಲುವಂತಹ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ(ಮುಹೂರ್ತ)ವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶಕುನಿಯ[[ಶಕುನಿ]]ಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ದುರ್ಯೋಧನನು[[ದುರ್ಯೋಧನ]]ನು ಸಹದೇವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದಸಹದೇವನು ಕೌರವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಹದೇವನು ಕೌರವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶತ್ರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದ್ದರೂತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕೌರವರಿಗೆಯೋಗ್ಯವಾದ ಇದೇಮುಹೂರ್ತವನ್ನು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರುಸೂಚಿಸಿದನು. ನಂತರಅನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು[[ಕೃಷ್ಣ]]ನು ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಗ್ರಹಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರುಯೋಜಿಸಿದ್ದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಇಬ್ಬರೂ ಕೃಷ್ಣನ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಎದುರು ಬಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನುಹೇಳಿದರು. ನಂತರ,ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಭೂಮಿ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿರುವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಇದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಗ್ರಹಣವಾಗಿತ್ತು.
 
 
ಸಹೇದವರು ವಿರಾತಾವನ್ನು ಪಾಂಡವ ಸೈನ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಧ್ರಷ್ಟಾಡಿಮನಾಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. [7] ಅವರ ಶಂಖವನ್ನು ಮಣಿಪುಶ್ಪಾಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
 
ಸಹೇದವನು ವಿರಾಟನನ್ನು ಪಾಂಡವ ಸೈನ್ಯದ ನಾಯಕನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು.<ref>{{cite book|title=The Mahabharata : a modern rendering|last=Menon|first=[translated by] Ramesh|publisher=iUniverse, Inc.|year=2006|isbn=9780595401888|location=New York|page=88}}</ref> ಅವನ ಶಂಖವನ್ನು ಮಣಿಪುಷ್ಪಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಾಗಿ, ಸಹದೇವನು ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧ-ವೀರರನ್ನು ಶತ್ರುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು. ಸಹದೇವರ ರಥದ ಧ್ವಜವು ಬೆಳ್ಳಿ ಹಂಸದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ದುರ್ಯೋಧನನ 40 ಸಹೋದರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೋರಾಡಿದರು. [8] [9] ಜೂಜಿನ ನಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಕುನಿನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ 18 ನೇ ದಿನದಂದು ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಸಹದೇವರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧ ವೀರರ ಪೈಕಿ 18 ನೇ ದಿನದಂದು ಶಕುನಿ ಮತ್ತು 14 ನೇ ದಿನದಂದು ಅದೇ ದಿನದಂದು ಶಲ್ಯನ ಮಗ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಗಾಟ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ನಿರಾಮಿತ್ರರು.
 
ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಾಗಿ, ಸಹದೇವನು ಶತ್ರು ಸೇನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧ-ವೀರರನ್ನು ಶತ್ರುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು. ಸಹದೇವರಸಹದೇವನ ರಥದ ಧ್ವಜವು ಬೆಳ್ಳಿ ಹಂಸದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರುಅವನು ದುರ್ಯೋಧನನ 40 ಸಹೋದರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರುಒಮ್ಮೆಲೇ ಮತ್ತುಹೋರಾಡಿ ಅದೇಸೋಲಿಸಿದನು.<ref>{{cite ಸಮಯದಲ್ಲಿweb|title=Mahabharata ಅವರನ್ನು ಹೋರಾಡಿದರುText|url=http://www.sacred-texts.com/hin/dutt/maha09.htm}}</ref><ref>{{cite [8]book|editor=Subodh [9]Kapoor|title=The Indian encyclopaedia : biographical, historical, religious, administrative, ethnological, commercial and scientific|year=2002|publisher=Cosmo Publications|location=New Delhi|isbn=9788177552713|page=4462|edition=1st}}</ref> ಜೂಜಿನ ನಷ್ಟದಸೋಲಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರುಅವನು ಶಕುನಿನನ್ನುಶಕುನಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರುಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದ 18 ನೇ ದಿನದಂದು ಅವರುಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರುಸಾಧಿಸಿದನು. ಸಹದೇವರಿಂದಸಹದೇವನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧ ವೀರರ ಪೈಕಿ 18 ನೇ ದಿನದಂದು ಶಕುನಿ ಮತ್ತು 14 ನೇ ದಿನದಂದು ಅದೇ ದಿನದಂದು ಶಲ್ಯನ ಮಗ ಮತ್ತುಹಾಗೂ 14 ನೇ ದಿನದಂದು ತ್ರಿಗರ್ತ ಟ್ರಿಗಾಟದೇಶದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ರಾಜಕುಮಾರನಾದ ನಿರಾಮಿತ್ರರು.
ಯುದ್ಧದ ನಂತರ [ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಕುಲಾ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಮದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. [10]
 
==ಯುದ್ಧದ ನಂತರ== [ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಮರಣ [ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು[[ಯುಧಿಷ್ಠಿರ]]ನು ನಕುಲಾ[[ನಕುಲ]] ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಮದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.<ref>{{cite [10]web|title=Mahabharata Text|url=http://www.sacred-texts.com/hin/m12/m12a041.htm}}</ref>
ಕಾಳಿ ಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಪಾಂಡವರು ನಾಯಿಯೊಡನೆ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
 
==ಮರಣ==
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಸತ್ತುಹೋದರು. ದ್ರೌಪದಿ ಬಳಿಕ ಸಹೇದೇವನು ಎರಡನೆಯದು. ಭೀಮಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಹೇಡೆವನನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣ. [11]
ಕಾಳಿಕಲಿ ಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನುಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಬಿಟ್ಟು, ಪಾಂಡವರು ನಾಯಿಯೊಡನೆ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನುಕೊನೆಯ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
 
[[ಯುಧಿಷ್ಠಿರ]]ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಸತ್ತುಹೋದರು. ದ್ರೌಪದಿ ಬಳಿಕ ಸಹೇದೇವನು ಎರಡನೆಯದುಎರಡನೆಯವನು. ಭೀಮಾಸಹದೇವನು ಸ್ವರ್ಗದವರೆಗೂ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕುರಿತು ಭೀಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅದಕ್ಕಾಗಿಅವನು ಸಹೇಡೆವನನ್ನುಕೊಟ್ಟ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ,ಉತ್ತರ ಅವನಸಹದೇವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದಅವನಿಗಿದ್ದ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆಅಹಂಕಾರವೇ ಕಾರಣ. ಎಂದಾಗಿತ್ತು.<ref>[11http://www.sacred-texts.com/hin/m17/m17002.htm Mahabharata Text]</ref>
ವಿಶೇಷ ಕೌಶಲಗಳು [ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ: ಸಹದೇವ ಅವರ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್ ದೇವರುಗಳ ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷಕನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇವರು ಔಷಧ, ಇಕ್ಸಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಗೋವಿನ ಪಶುವೈದ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠರ ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ನಕುಲಾನಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮೊದಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹ ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ ಅವನ ತಲೆಯು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಒಂದು "ಸಹ್ದೇವ" ವು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
 
==ವಿಶೇಷ ಕೌಶಲಗಳು [ಬದಲಾಯಿಸಿ]==
ಸ್ವೋರ್ಡ್ಸ್ಮನ್ಶಿಪ್: ಸಹದೇವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ನಕುಲಾರಂತೆ ಓರ್ವ ಮಾಸ್ಟರ್ ಖಡ್ಗಧಾರಿಯಾಗಿದ್ದನು.
* '''ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ''': ಸಹದೇವ ಅವರಅವನ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿಯೇ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ್[[ಯುಧಿಷ್ಠಿರ]]ನ ದೇವರುಗಳಪ್ರಕಾರ ದೈವಿಕಅವನು ಶಿಕ್ಷಕನಾದದೇವರುಗಳ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗುರುವಾದ ಎಂದುಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇವರುಇವನು ಔಷಧ, ಇಕ್ಸಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ಅಶ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳುಕೌಶಲಗಳು, ಗೋವಿನ ಪಶುವೈದ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರುನಿಷ್ಣಾತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರುಅವನು ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠರ ಅವರಯುಧಿಷ್ಠರನ ಖಾಸಗಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರುಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದನು.
* '''ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ''': ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ನಕುಲಾನಂತೆ[[ನಕುಲ]]ನಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮೊದಲಿದ್ದಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹ ಅವರುಅವನು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರುತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೂಯಾರಿಗಾದರೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ ಅವನ ತಲೆಯು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
* '''ಕತ್ತಿವರಸೆ''': ಸಹದೇವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ನಕುಲನಂತೆ ಕತ್ತಿವರಸೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು.
 
{{ಮಹಾಭಾರತ}}
 
[[ವರ್ಗ: ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ]]
[[ವರ್ಗ:ಮಹಾಭಾರತದ ಪಾತ್ರಗಳು]]
[[Categoryವರ್ಗ:ಮಹಾಭಾರತ]]
"https://kn.wikipedia.org/wiki/ಸಹದೇವ" ಇಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ