ಎನ್. ಎಸ್. ರಾಜಾರಾಂ
ನವರತ್ನ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ರಾಜಾರಾಂ (22 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1943 - 11 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2019) ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದು, ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಿಂದ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಂದ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಅವರು "ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಯರು " ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ಯುಗವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದಿತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಿಂಧೂ ಲಿಪಿಯನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಥೈಸಿರುವುದಾಗಿ ರಾಜಾರಾಮ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. [೧]
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಬದಲಾಯಿಸಿರಾಜಾರಾಂ ಅವರು 22 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1943 ರಂದು ಮೈಸೂರಿನ ದೇಶಸ್ಥ ಮಾಧ್ವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಜ್ಜ ನವರತ್ನ ರಾಮರಾವ್ ಅವರು ವಸಾಹತುಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. [೨]
ರಾಜಾರಾಂ ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪದವಿ ಪಡೆದು ಕೆಂಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಲಾಕ್ಹೀಡ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅಮೆರಿಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಲಿಸಿದರು. [೩]
ಭಾರತಶಾಸ್ತ್ರ
ಬದಲಾಯಿಸಿರಾಜಾರಾಂ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು , ಇಂಡಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು , ಬದಲಿಗೆ "ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಯರು " ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಿದರು. [೪]
ಯುರೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಇಂಡಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳು / ಮಿಷನರಿಗಳು" ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಬಂದರೋ ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರೂ, [೫] ರಾಜಾರಾಂ ಅವರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ "ಇಂಡಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳು / ಮಿಷನರಿಗಳು" ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಊಹೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಮೂಲಭೂತ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ "ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಜಾರಾಮ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ:
- "ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಾಗಿ ಪಕ್ವವಾಗಿದೆ [...] ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಭಾಷಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಜೇಡಬಲೆಗಳನ್ನು [...] ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನದವರೆಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಧುನಿಕ ಸಾಧನವನ್ನು ಬಳಸಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. " [೬]
ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಯರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಡ-ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿತವಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಕೃತ್ರಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ವಲಸೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು . [೭] [೮] ವೇದಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7000 ಕಾಲದ್ದೆಂದು ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ಹರಪ್ಪನ್ ನಾಗರೀಕತೆಯು ವೈದಿಕ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವೈದಿಕ ಯುಗದ ಭಾಗವೆಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾಡಿದರು. [೭]
ಇಂಡಿಯನ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಜರ್ನಲ್ ಆದ ಪುರಾತತ್ವದಲ್ಲಿ, ರಾಜಾರಾಮ್ ಅವರು "ವೈದಿಕ ಭಾರತೀಯರು" ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಫೇರೋಗಳಿಗೆ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. [೯] ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುತ್ವದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಭಾರತವು ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. [೧೦]
ಅವರು ಸಿಂಧೂ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಕ್ಕೆ ಸಮೀಕರಿಸಿದ್ದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು; ಇವೆರಡನ್ನೂ ನಂತರ ಪೊಳ್ಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. [೧೧]
ಟೀಕೆ
ಬದಲಾಯಿಸಿಸಿಂಧೂ ಲಿಪಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜಾರಾಂ ಅವರ ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಸ್ಕೋ ಪರ್ಪೋಲಾ ಅವರು "ಕಸ" ಮತ್ತು "ಎಳಸು" ಅಥವಾ "ಅಸಂಬದ್ಧ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. [೧೨] ಸುದೇಷ್ಣ ಗುಹಾ ಅವರನ್ನು ಪಂಥೀಯ ಅ-ವಿದ್ವಾಂಸ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. [೧೩]
ಸಹ ನೋಡಿ
ಬದಲಾಯಿಸಿ- ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಯರು
- ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ವಲಸೆ
- ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿ- ↑ Chadha, Ashish (April 2010). "Cryptographic imagination: Indus script and the project of scientific decipherment". The Indian Economic & Social History Review. 47 (2): 141–177. doi:10.1177/001946461004700201. ISSN 0019-4646.
- ↑ Rajaram 2019.
- ↑ Kurien, Prema A. (2007). A place at the multicultural table the development of an American Hinduism. Rutgers University Press. pp. 255. ISBN 9780813540559. OCLC 703221465.
- ↑ Chadha, Ashish (February 2011). "Conjuring a river, imagining civilisation: Saraswati, archaeology and science in India". Contributions to Indian Sociology (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). 45 (1): 55–83. doi:10.1177/006996671004500103. ISSN 0069-9667.
- ↑ Bryant, Edwin (March 2004). The Quest for the Origins of Vedic Culture : The Indo-Aryan Migration Debate. Oxford University Press. pp. 347, 82. ISBN 9780195169478. OCLC 697790495.
- ↑ Rajaram 1995, page 230, (cited in Bryant 2001 page 74
- ↑ ೭.೦ ೭.೧ Bryant, Edwin (March 2004). The Quest for the Origins of Vedic Culture : The Indo-Aryan Migration Debate. Oxford University Press. p. 281. ISBN 9780195169478. OCLC 697790495.
- ↑ Bryant, Edwin (March 2004). The Quest for the Origins of Vedic Culture : The Indo-Aryan Migration Debate. Oxford University Press. pp. 287, 280. ISBN 9780195169478. OCLC 697790495.
- ↑ "The Rewriting Of History..." Outlook (India).
- ↑ Nanda, Meera (2004). Prophets Facing Backward : Postmodern Critiques of Science and Hindu Nationalism in India. Rutgers University Press. pp. 53, 54, 103. ISBN 9780813536347. OCLC 1059017715.
- ↑ Kurien, Prema A. (2007). A place at the multicultural table the development of an American Hinduism. Rutgers University Press. pp. 168. ISBN 9780813540559. OCLC 703221465.
- ↑ A. Parpola, Of Rajaram's 'Horses', 'decipherment' and civilisational issues, Frontline, November 2000 .
- ↑ Guha, Sudeshna (2005). "Negotiating Evidence: History, Archaeology and the Indus Civilisation". Modern Asian Studies. 39 (2): 399–426. doi:10.1017/S0026749X04001611. ISSN 0026-749X. JSTOR 3876625.
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
ಬದಲಾಯಿಸಿ- Rajaram, N S (2019). The Vanished Raj A Memoir of Princely India. Prism Books Private Limited. ISBN 9789388478113.