ಜಾನ್ ಲಾಕ್

ಬದಲಾಯಿಸಿ
 
IMAGE OF LOCKE

ಜಾನ್ ಲಾಕ್ ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಇವರು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಲಿಬರಲಿಸಮ್ನ ಪಿತಾಮಹ" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದಾರೆ. ಸರ್ ಫ್ರ್ಯಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಯೋಗವಾದಿಗಳ ಪೈಕಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇವರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ಮಹತ್ವರಾಗಿದಾರೆ. ಅವರ ಕೆಲಸ ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅವರ ಬರಹಗಳು ವೊಲ್ಟೈರ್ ಮತ್ತು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೌಸ್ಸೆಯೊ, ಅನೇಕ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಚಿಂತಕರು, ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಲಿಬರಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಇವರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಯುನಿಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಡಿಕ್ಲರೆಶನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದೆ. ಜಾನ್ ಲಾಕ್ ರವರು ಆಗಸ್ಟ್ ೨೯, ೧೬೩೨ ರಲ್ಲಿ ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ ವಿರಿಂಗ್ಟನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಣ್ಣ ಹೊದಿಕೆಯ ಕುಟೀರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಹಾಗು ಇವರು ತಮ್ಮ ೭೨ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ೨೮ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೭೦೪ ರಂದು ಹೈ ಲಾವರ್, ಎಸ್ಸೆಕ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು. ಲಾಕ್ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೬೫೬ ರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಜೂನ್ ೧೬೫೮ ರಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚ್ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೬೭೫ ರಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆದರು, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾಯ್ಲೆ, ಥಾಮಸ್ ವಿಲ್ಲಿಸ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಹುಕ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಲೋವರ್ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಲಾಕ್ರವರು ೧೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲಾಕೆಸ್ ಟು ಟ್ರೀ ಟ್ರೀಟಿಸಸ್ ವಿರಳವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ೧೭೧೪ ರಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಅನ್ನಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ೫೦ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಎರಡು ಟ್ರೀಟ್ಯೂಸಸ್ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಲಾಕ್ನ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತೆರಿಗೆಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಎರಡನೆಯ ಟ್ರೀಟ್ಯೂಜ್ ಹೊಸ ಓದುಗವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು; ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದೆ ಅಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಹಲವರು ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಲೆಟರ್ ಕನ್ಸರ್ನಿಂಗ್ ಟಾಲರೇಶನ್, ೧೬೮೯. • (೧೬೯೦) ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡನೇ ಪತ್ರ • (೧೬೯೨) ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರನೇ ಪತ್ರ • (೧೬೮೯) ಸರ್ಕಾರದ ಎರಡು ಒಪ್ಪಂದಗಳು • (೧೬೯೦) ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ • (೧೬೯೧) ಬಡ್ಡಿ ಕಡಿತ ಮತ್ತು ಹಣದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಪರಿಗಣನೆಗಳು • (೧೬೯೩) ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಚಿಂತನೆಗಳು • (೧೬೯೫) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ • (೧೬೯೫) ಎ ವಿಂಡಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದ ನ್ಯಾಜನೀಯತೆ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಇವೆಲ್ಲಗಳು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿಯೆ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್, ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನ, ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತ್ತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಜಾನ್ ಲಾಕ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಗುರುತನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಆಧುನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಡೇವಿಡ್ ಹ್ಯೂಮ್, ರೂಸೌ ಮತ್ತು ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಾಂಟ್ರಂತಹ ನಂತರದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆ ಬಾರಿಗೆ ಲಾಕ್ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರೆದ ಪ್ರಜ್ನೆಯ ಮೂಲಕ ಎಂದು ಉಲೇಖಿಸಿದರು. ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಖಾಲಿ ಸ್ಲೇಟ್ ಅಥವಾ ಟೇಬಲಾ ರಾಸಾ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು , ಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಟಿಸಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ಅಂತರ್ನಿರ್ಮಿತ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟಿರುವುದಾಗಿ ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಈಗ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಚಾಲೆಂಜಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಲಾಕ್ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಭಾವದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೆ ಇವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. []

  1. https://www.britannica.com/biography/John-Locke