ideology

ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂಬುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಕಾರಣಗಳಿಗಿಂತ ಬೇರೆಡೆ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮಾಣಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

ಈ ಪದವನ್ನು 1796 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟೋಯಿನ್ ಡೆಸ್ಟಟ್ ಡೆ ಟ್ರೇಸಿ ಎಂಬಾತನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು "ವಿಚಾರಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂದು ರೂಪಿಸಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದು ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಲೋಕವಿಮರ್ಶೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ವಿಶಾಲವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾದ ವಿಚಾರಗಳು.[೧]

ರಾಜಕೀಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಇವೆ, ಅದು ವ್ಯಾಪಕ ಮಾನವ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲೂಯಿಸ್ ಅಲ್ತುಸರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಸ್ತುಗಳ ಕಲ್ಪಿತ ಅಸ್ತಿತ್ವ (ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆ)" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.[೨]

ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಬದಲಾಯಿಸಿ

ಆಂಟೊಯಿನ್ ಡೆಸ್ಟಟ್ ಡಿ ಟ್ರೇಸಿ (1754-1836) "ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂಬ ಪದವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಪದ, ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು 1796 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟೊಯಿನ್ ಡೆಸ್ಟಟ್ ಡೆ ಟ್ರೇಸಿರವರು ಭಯಂಕರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಗ ರೂಪಿಸಿದರು. ಈ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ἰδέα (ಲೊಕಿಯಾನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ) ಮತ್ತು -logy ನಿಂದ -λογία ಪದಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಪದವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.[೩]

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯೆನ್ ರೋಬೆಸ್ಪೈರ್ರನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ದಂಗೆಯು ಟ್ರೇಸಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

 
ideology and science

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ಟ್ರೇಸಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಜನಸಮೂಹದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಆಲೋಚನೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವನು ಈ ಪದವನ್ನು "ವಿಚಾರಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ" ಕ್ಕೆ ರೂಪಿಸಿದನು, ಅವರು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದೆಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಪದವನ್ನು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ: 1) ಸಾಮಗ್ರಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು 2) ಆ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಅವರು "ಐಡಿಯಾಲಜಿ" ಅನ್ನು ಒಂದು ಲಿಬರಲ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು, ಅದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆಸ್ತಿ, ಉಚಿತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪೈಕಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಡಿತದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.[೪]

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಬದಲಾಯಿಸಿ

ವಿಭಿನ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಗಣನೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕೆಲವರು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮೆಟಾ-ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ರಚನೆ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಿಚಾರಗಳ ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆಯೆಂದು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಮೂಲ ಊಹೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ (ಅಂದರೆ, ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮಾದರಿಗಳು) ಜನರು ಮಾಡುವ ಆದ್ಯತೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಚಿಂತನೆಯು ಬೆಳೆಯುವಂತಹ ಬೀಜವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಆಗಿಲ್ಲ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಮರ್ಥವಾದ ವಕಾಲತ್ತು ಮೂಲಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.[೫]

  1. https://www.academia.edu/4311113/_Levels_of_Subjective_Globalization_Ideologies_Imaginaries_Ontologies_2013_
  2. https://www.academia.edu/4510893/Globalization_and_Culture_Vol._4_Ideologies_of_Globalism_2010_
  3. https://www.questia.com/projects#!/project/89394794
  4. https://books.google.co.in/books/about/Politics_of_ideocracy.html?id=xC6FAAAAMAAJ&redir_esc=y
  5. https://en.wikipedia.org/wiki/The_End_of_Ideology