ಗಂಭರಿ ದೇವಿ: ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

Content deleted Content added
ಹೊಸ ಪುಟ: ಗಾಭರಿ ದೇವಿ (1922 – ೮ ಜನವರಿ 2013), ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ, ಬಿಲಾಸ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಹ...
 
No edit summary
೧ ನೇ ಸಾಲು:
ಗಾಭರಿಗಂಭರಿ ದೇವಿ (1922೧೯೨೨ – ೮ ಜನವರಿ 2013೨೦೧೩), ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ, ಬಿಲಾಸ್ಪುರ್ಬಿಲಾಸ್ ಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಹಿರಿಯ ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ, ಜಾನಪದ ತಜ್ಞ ಆಡಳಿತಗಾರರೆನಿಸಿದ್ದಆಡಳಿತಗಾರರೆನಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿ, [೧]ಪಟುವಾದದ್ದು ಇವರ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ.<ref>http://articles.economictimes.indiatimes.com/2012-08-15/news/33216832_1_london-olympics-silver-himachal-gaurav-award-vijay-kumar</ref>ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯಿಂದ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. 2<ref>https://books.google.com/books?id=IQDkxM0GTw4C&pg=PA151</ref>
 
==ಹಿರಿಮೆ==
ಅವಳಿಗೆಗಂಭರಿ ದೇವಿ ರಿಗೆ ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡಮಿ ಪುರುಕರ್ಪುರಸ್ಕಾರ), ಸಂಗೀತ್ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಫಾರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, ಡಾನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡ್ರಾಮ 2011ಹೀಗೆ ಹತ್ತು ಹಲವು ಪುರಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ, ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಕೂರರ 150೧೫೦ ನೇ ಜನ್ಮ ದಿನೋತ್ಸವವನ್ನುದಿನೋತ್ಸವ ಗುರುತಿಸುವಂತೆಸಮ್ದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ 100೧೦೦ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ, ಆಕೆಗೆಕೊಡಮಾಡಿದ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳಪ್ರಶಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಗಂಭರಿ ಕೊಡುಗೆ.ದೇವಿ 3ಸಹ [೪]ಪ್ರಶಸ್ತಿ 2001ಪಡೆದರು. ೨೦೦೧ ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಹಿಮಾಚಲ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ನಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಆಕೆ ೮ ಜನವರಿ 2013೨೦೧೩ ರಂದು ತಮ್ಮ 91೯೧ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 5<ref>http://www.amarujala.com/news/states/himachal-pradesh/folk-singer-gambhari-devi-passes-away/</ref>
==ಬಾಲ್ಯ==
ಈಕೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಬಿಲಾಸ್ ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಂದ್ಲಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 1922೧೯೨೨ ರಲ್ಲಿ. 8ನೇ೮ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹಳ್ಳಿಯ ಇತರ ಹುಡುಗಿಯರಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾದಳು,. ವಿವಾಹ ಆದ ಅದುಕೂಡಲೆ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನುದೂರ ಡಿಬಾರ್ಎಂದೇ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಭಾವನ ಆದರೆಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಹಾ, ಅದರಗಂಭರಿ ಕಳಂಕದೇವಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವಿವಾಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆಕೆ ಜಾನಪದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವುತಮ್ಮ ಬದುಕನ್ನು ಮುಡಿಪು ಮಾಡಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಇಟ್ಟರು.
 
==ವೃತ್ತಿ==
ಈಕೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಬಿಲಾಸ್ ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಂದ್ಲಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 1922 ರಲ್ಲಿ. 8ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹಳ್ಳಿಯ ಇತರ ಹುಡುಗಿಯರಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾದಳು, ಅದು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಡಿಬಾರ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಅದರ ಕಳಂಕ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆಕೆ ಜಾನಪದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಸಮಾಜಸಮಾಜದ ಹಿರಿಕರು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯನ್ನುಭೇದವನ್ನು ಮರೆತು, ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವಳನ್ನುಗಂಭರಿ ದೇವಿ ರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶುರುವಾಯಿತುಶುರು ಅವಳಮಾಡಿದರು. ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ರ ಪ್ರತಿಭೆ. ಆಕೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದರೆ ಆಕೆಯ ಅಭಿನಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ, ಪ್ರಣಯದಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹದಂತೆಕಲೆಯ ಕಂಡುಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಬಂದಳುಜನರು ಮನಗಂಡರು. ಅವಳಗಂಭರಿ ದೇವಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ದೂರದ ಊರುಗಳಿಂದ ಜನರು ಕೂಡಲುಕೂಡ ನೋಡಲು ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಊರಿನವರು ಅವಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಹಾಜರಾತಿಯ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳುಮಾಡಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಕಾಲದ ಮಾತಾನೀ ವಿಗ್ರಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವಳುಗಂಭರಿ ದೇವಿ ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಕುಸ್ತಿಪಟು (ಪಿಸ್ಟು ಉರ್ಫ್ ಬಸಂತ Pehlwaanಪೆಹಲ್ವಾನ್)ವನ್ನು ಕೂಡ ದೇವಿತಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ ದಂತಕಥೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಎಂದಿಗೂಬಸಂತ ಪೆಹಲ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದಮದುವೆಯಾಗದ ಕಾರಣ, ಎಂದಿಗೂ ದಂಪತಿಗೆಜೋಡಿಗೆ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ಪತಿತ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶತ್ರುತ್ವ ಎದುರಾಗಿತ್ತು. ಅವರುಸಮಾಜವು, ಆಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆಕೆಯಸಹ ಉದಾರಬಾಳ್ವೆ ವರ್ತನೆಯನ್ನುಅನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವಿಯು ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದೇವಿ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಬಸಂತ Pehlwaanಪೆಹಲ್ವಾನ್ ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.
 
ಅವಳು ತನ್ನ ನಂತರದಇಳಿ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು. ಅವಳು೨೦೧೨ರ ನಂತರ, ಗಂಭರಿ ದೇವಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆಕೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಳು.
ಅವಳ ಜೀವನ
ಸಮಾಜ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯನ್ನು ಮರೆತು, ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶುರುವಾಯಿತು ಅವಳ ಪ್ರತಿಭೆ. ಆಕೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದರೆ ಆಕೆಯ ಅಭಿನಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ, ಪ್ರಣಯದ ವಿಗ್ರಹದಂತೆ ಕಂಡು ಬಂದಳು. ಅವಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ದೂರದ ಊರುಗಳಿಂದ ಜನರು ಕೂಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಊರಿನವರು ಅವಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಹಾಜರಾತಿಯ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಕಾಲದ ಮಾತಾನೀ ವಿಗ್ರಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿಪಟು (ಪಿಸ್ಟು ಉರ್ಫ್ ಬಸಂತ Pehlwaan) ಕೂಡ ದೇವಿ ಜೊತೆಗೆ ದಂತಕಥೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಎಂದಿಗೂ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದ ಈ ದಂಪತಿಗೆ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶತ್ರುತ್ವ ಎದುರಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಆಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಉದಾರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವಿಯು ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದೇವಿ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಬಸಂತ Pehlwaan ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.
 
ಬದುಕನ್ನು ತನ್ನ ಅಸಾಧಾರಣ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹಾಡುವ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಹಲವಾರು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಳು.
ಅವಳು ತನ್ನ ನಂತರದ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆಕೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಳು.
 
ಆಕೆ ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು (ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪುರುಕರ್) ಸಂಗೀತ್ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯ 2011೨೦೦೧ ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು.
ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು
ಹಿಮಾಚಲ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ನಿಂದ ಜೀವಮಾನ ಸಾಧನೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ 2001೨೦೦೧ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದದ್ದು, ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನೆನಪಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ .
ತನ್ನ ಅಸಾಧಾರಣ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹಾಡುವ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಹಲವಾರು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಳು.
 
 
ಆಕೆ ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು (ಟಾಗೋರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪುರುಕರ್) ಸಂಗೀತ್ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯ 2011 ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು.
==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು==
ಹಿಮಾಚಲ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ನಿಂದ ಸಾಧನೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ 2001.
"https://kn.wikipedia.org/wiki/ಗಂಭರಿ_ದೇವಿ" ಇಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ